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探访千年古村:南屏古祠堂群,在“中国影视村”赏精美的三雕艺术

2020-03-19 吃冰棍的胖子
南屏建筑古村

  在说到安徽黄山下的那些千年古村时,想必大家第一时间想到的便是那宏村,而事实上在那里除了宏村之外,还是有不少的古村也同样值得一游,例如南屏古村就是如此,在南屏村中那些古建筑在精美以及文化程度都不差宏村什么,任你轻松的在“中国影视村”中赏精美的三雕艺术。

  南屏村原名叫叶村,距今已经有1100多年的历史了,因为村子西南倚南屏山,便更名为南屏村。南屏村最早只是皖南之中一个不起看眼的小山村,在元朝末年有一户姓叶的人家从祁门白马山迁入这里之后,便有了很快的发展,到了明朝时期,村子已经有了一定的规模,并逐渐的形成了叶、程、李三大姓氏。到了清朝时期,随着徽商的日益繁荣,全村十万富的家庭已达到20多户,由于村子中有三大姓氏,所以攀比之风在南屏也很昌盛,村子中陆续建起了众多的豪宅和祠堂。

南屏

  南屏并没有旁边宏村那样多的游客,这里更适合拥有一颗隐忍淡然之心的人们。被时光刻上沧桑的村落,写意而质朴,自然与人文在这里和谐而统一,走进南屏要先走一条长长的小路,这一条路也仿佛穿缀起了一个皖南小村落的悠悠岁月。

  在南屏村的入口处有一座长40米的三孔石拱桥横卧在武陵溪上,桥上有石柱、石栏,桥额为斗大楷书“万松桥”三字石刻,字体出自文学大师姚鼐手笔。平日里会有一些村民坐在桥下或观鱼,或促膝谈心,甚至在这里横卧小憩。

  南屏是皖南古村落中以幽深街巷、祠堂群和古民居群组合构成、独具特色的村落建筑景观典型代表。南屏村山水秀美,人文荟萃,古风依旧,民风纯朴,是穿越历史时空,解密古徽州几百年徽商人家兴衰、解密古徽州宗法制度、解密古徽州村落布局风水原理的必去之地,也是走进乡村、回归自然、体验古风的好去处。

  在十字路口或西字路口的墙上我们可以看到刻有“泰山石敢当”的石碑,这有三层意思:一是作为路标,告诉大家,这里是一处丁字或十字路口;二是保护墙体,提醒村人此处是一个路口,搬运货物时要小心、慢行,防止转弯处搬运木头、石块时碰撞墙体;三是村里人认为在路口处立“石敢当”碑石可起到辟邪的作用。

南屏

  在村中每一家的厅堂,我们都可以感受到徽州人崇尚读书的精神,他们会将这种精神以牌匾或雕刻的形式永久的留在老屋里,并时刻提醒着自己的子孙后代:“万般皆下品,唯有读书高。”别看徽派建筑外表简洁,其实屋内的设计却是及其精致,徽派建筑尤其讲究精雕细琢。这样精美绝伦的雕刻也代表了徽州人对生活美好的祝愿和寄托。

  南屏也有影视村的美誉,这是因为在1989年导演张艺谋和巩俐等人在这里拍摄的电影《菊豆》,该影片荣获了法国戛纳电影节首届路易斯.布努力埃尔特别奖。在此之后《风月》、《徽商》、《卧虎藏龙》等电影都曾经在这里取景拍摄,在村中随处可以看到影视剧中的剧照,这也在向游人们展示了这个小山村浓厚的影视文化气息。

  现在在南屏村中有纵横交错的72条深巷,36眼古井和300多座明清古建筑民居。所以南屏村又有“迷宫式村落”的美称。步步高升巷即“长房弄”,是72条巷弄中最长、层次感最强的一条,尽头有23级台阶,一级高过一级,所以村中人叫它“步步高升巷”。

  南屏的很多墙面已经开始剥落,甚至泛出了发霉的味道,但这里的每一片墙瓦,每一块石板都侵染着深邃的历史底蕴。黑与白是徽派建筑仅有的两种颜色。尽管白色的墙面早已经斑驳沧桑,与黑色的对比不再强烈,但是黑白相间的建筑,在群山的暗青色背景之下仍然是耀眼的淡雅,宛若神话一般。

南屏

  在南屏古村至今保留着八个大大小小的祠堂,被人们誉为“中国古祠堂建筑博物馆” 。在中国古代封建社会里,家族观念相当深刻,往往一个村落生活着一个或者几个家族,各个家族都要建立自己的家庙祭祀祖先,这种家庙一般称作“祠堂”,其中有宗祠 、支祠和家祠之分,一般来说,祠堂一姓一祠。

  祠堂除了用来供奉和祭祀祖先,还具有多种用处。祠堂可以作为家族的社交场所,商议族内的重要事务,家族各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事等。祠堂更是族长行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处罚,直至驱逐出宗祠,所以它也可以说是封建道德的法庭;有的宗祠附设学校,族人子弟就在这里上学。旧时族规甚严,祠堂别说是外姓,就是族内妇女或未成年儿童,平时也不许擅自入内,否则要受重罚。

  祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂往往越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。

  “叙秩堂”及叶氏宗祠,距今已有五百多年的历史。1989年张艺谋在这里拍摄电影《菊豆》时将此改装成了杨家染坊,因此,至今“叙秩堂”仍然保持了当时拍摄《菊豆》时的场景,祠堂内摆放着“老杨家染坊”的匾额。

南屏

  叶氏支祠门前的画像和古老的抱鼓石。抱鼓石是用黟县青大理石雕琢而成的,镜座雕刻精细,图案优美,旁边的两幅“福禄寿禧”图栩栩如生,象征着丰衣足食。

  叶氏支祠,即奎光堂,始建于明弘治年间,距今490余年历史。在祠堂门前有照壁,形成护垣,门楼高大,四根40厘米见方的石质檐柱,托着硕厚的额枋和曲梁。四柱三间三楼木质结构,明间三楼近10米宽的额枋上,开列着四攒九踩四翘品字斗拱。次间二楼各列二攒九踩四翘品字斗拱,各托着流线优美,结构相称的飞檐,参差相衬。

  宗族祠堂林立是徽州一个重要的社会和历史现象,其建筑都及其精美。叶氏支祠悬挂着三块匾额,分别是“钦点翰林”、“钦赐翰林”、“钦取知县”。

  徽州的三雕艺术可谓源远流长,几乎在徽州的每一个古老村落中,都可以看到精美的三雕艺术,在叶氏宗祠中就可以看到这些雕工精美,栩栩如生的技艺,让人不免驻足端详。宗祠规模雄伟,家祠小巧玲珑,这也让南屏成为了一个风格古雅,颇具神秘色彩的祠堂群。

  该祠为三进三开间结构,祠堂由六根“黟县青”大理石柱及86根白果木柱支撑,整体结构高大轩昂,明朗开阔。是当今保留完好几座祠堂中规模较大的一座。

南屏

  电影《大转折》曾经在这里取景拍摄,在1999年秋天,李安拍摄的《卧虎藏龙》就曾经在奎光堂摄制,选此为剧中雄远镖局内景地,如今在大堂中也挂着很多影片中的剧照。

  宗祠凝聚家族血缘和感情的纽带,一座座宗祠书写着各个姓氏的历史渊源,让人感受到他们变迁、发展的轨迹。

  宗祠造型雄伟,结构严谨,充满了庄严的气势,建筑也往往会高于其它的建筑。宗祠也是一个村庄最神圣不可侵犯的地方,它实质上是一个家族精神教化的圣殿。祠堂被建造的高大、宽敞、华美、气派,与各宗族在祭祀上追求隆重的场面相适应,让人在它面前产生肃穆和敬畏之情。

  叶氏宗祠,即叙秩堂,始建于明成化年间,距今有530余年历史。叶氏宗祠占地约1000平方米,是一座由54根粗大的圆柱支撑起来的宏伟建筑,分为上、中、下三进大厅。下厅为族人举办活动击鼓奏乐的场所;中厅是祀堂,为宗族举行祭祀仪式或重大活动的正厅;再往前为上厅,是与中厅相连的台式三间二层楼房,楼上一般是放置本族各家祖宗牌位,供族人瞻仰祭拜的地方。

  叙秩堂”是一座由54根粗大的圆柱支撑起来的宏伟建筑,分为上、中、下三进大厅,下厅为族人举办活动击鼓奏乐的场所;中厅是祀堂,为宗族举行祭祀仪式或重大活动的正厅;再往前为上厅,是与中厅相连的台式三间二层楼房,楼上一般是放置本族各家祖宗牌位,供族人瞻仰祭拜的地方。

南屏

  斗拱,中国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱,拱与拱之间垫的方形木块叫斗。合称斗拱。

  斗拱,是汉族建筑上特有的构件,是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。 是较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。其功用在於承受上部支出的屋檐,将其重量或直接集中到柱上,或间接的先纳至额枋上再转到柱上。一般情况,凡是非常重要或带纪念性的建筑物,才有斗拱的安置。

  斗拱,使人产生一种神秘莫测的奇妙感觉。在美学和结构上它也拥有一种独特的风格。无论从艺术或技术的角度来看,斗拱都足以象征和代表中华古典的建筑精神和气质。

  黟县又名黑多县,是以出产黑色大理石而出名,这种大理石纹理细腻,光泽度好,韧性强,手感平滑,凉爽。对于徽商来说,奔波在外念念不忘的就是故土的家园,而祠堂就是家园永远的凝望。在聚族而居的徽州,最能提现故园意义的就是宗族,而宗族最神圣的事情就是祭祖。

  徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的装饰,木雕在徽派吉建筑上,通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、栏杆等处、雕花撰朵,富丽繁华。

南屏

  一进大门,就可以看到由80根硕大的木柱支撑着这座宏伟的建筑。在原先柱子上还挂着“石林派衍家声远,武水澜回气象新”等木制对联。横枋上悬有“贡元”、“进士”、“经魁”和“松筠操节”、“津逮后生”等功名、褒奖之类的横匾。

  后面就是叶氏宗祠的享堂,用来供奉先祖的牌位,是叶氏后人集体祭拜祖先的地方。古时候,参加祭祀有严明的规定,包括与祭人员要穿戴与身份相应的衣冠,祭品的定式等等。通过参加这种场面宏大、礼节繁多的仪式,可以增强族众对所在宗族的自豪感。

  漫步在叶氏宗祠之中,恍惚穿越到了数百年间的明清时期,无奈时代的变迁让叶氏宗祠遭受到了一定的破坏,让游客不得不充满了叹息,只能遥想古时叙秩堂那绝代的芳华。

  村中石板路迂回狭窄,处处高墙林立,整个村庄宛如迷宫一般,不熟悉路况的游客甚至会在其间绕来绕去,找不到方向。

  走进南屏民居的屋内,眼前便豁然开朗,在马头墙与屋檐的交界处有长方形的空白天井,天井也是徽派建筑中独特的建筑形式,天井会让院子和屋内有充足的光线,使空气流通,雨天落下的雨水,也能落在屋内,水代表了财富,这也充分的显示了徽州人“肥水不流外人田”的心态。

南屏

  “慎思堂”整幢房子坐西朝东、前后二进,廊步三间结构,从砌有青砖门罩的大门进去,是约半亩大小的庭院,院内石凳、石几齐全。左侧套有小园,有一条石板铺成的小道曲曲折折通向正厅,取“歪有福来斜有寿”之意。

  慎思堂的正屋前厅完全按当年的格局布置,中堂上方的黑漆匾额上有斗大的“慎思堂”金色楷书,是当时著名书法家黄天壁所书。中堂画面错落有致地绘有红硕的南天竹,曲虬古松,峥嵘牡丹及点点梅花,并配有兰、百合、灵芝、柿子等。寓意“富贵平安”,落款为:“光绪庚夏六月中伏,客人王友德定生”,至今已有百余年的历史。前厅里是宴请宾客的场所,设有八仙桌、太师椅、方茶几、罗汉椅等,是典型的徽派民居摆设。

  女眷活动的地方在后进,后进的场地比前进小。后进的木雕保存得完好,上面的人物活灵活现,均为岳飞传里的人物。在文革期间破四旧的时候,这家主人比较聪明,用黄泥巴将木雕糊起来,上面贴了毛主席语录,所以当时造反派没敢破坏,很幸运地被保留下来了。

  值得一提的是主人家的厨房,内有清朝、民国及现在使用的土灶、节能灶,还有方便简单的煤气灶,从这里,可以看到百年以来农村的巨大变化。

南屏

  外面的高墙是用来防御盗贼和火势的蔓延,而里面却是亦儒亦商的特点。精湛豪奢与书香墨宝交织在一起,相互辉映,书香与繁华富丽的构造在徽派建筑中也相得益彰,也体现了商业与文化的巧妙结合。

  “半榻山房”这是一座没有列在19栋代表建筑里的国宝,是门口统一的说明牌明确了她具有代表性的身份,建筑建于清代嘉庆年间,距今已有200多年的历史,房子之所以取名半榻山房,用的是“半榻皮囊半榻书”的古句。此宅前后均有天井,两侧为厢房,整栋建筑室内以清水木为主,门窗上木雕十分精美。

  打开窗扇里面还有精美的版画,这大大出乎我的意料!南屏村民宅处处都有精美的木雕和版画,不知道住在里面是什么感觉?会不会感觉自己也成了古董了!

  南屏曾经拍摄过《卧虎藏龙》,其实这里也是一处卧虎藏龙的地方。也许很多人并不知道,南屏也是南宋那位著名奸臣秦桧读书学习的地方;篆刻艺术源远流长,南屏也是黟山派篆刻传人叶玉宽的故乡;我国第一位体育世界冠军容国团也是南屏人。

  南屏,这座千年古村,用它自己的古建筑细节一一的征服来这里探索的游人。让每一个拥有挑剔眼光的游客,逐渐被南屏建筑所吸引,沉醉在南屏古村的古装大片中,舍不得离开。

~THE END~

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