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寻访东海之巅的道教仙山——崂山,揭秘崂山道士的穿墙术

2020-03-24 吃冰棍的胖子
崂山崂山旅游青岛崂山

  具有传奇色彩的景点,永远都不会缺少游人的探寻,就拿青岛崂山来说,那各种说不清道不明的典故无疑就是很好的诱因,引得你忍不住的产生来崂山旅游的念头,例如揭秘崂山道士的穿墙术等等,就是很不错的想法不是吗?

  “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”,对于崂山的记忆,恐怕要追溯到儿时的一部动画片——《崂山道士》,故事中崂山上住着一位仙风道古的白髯神仙,人们都叫他崂山道士。他可以剪纸成月,穿墙入地,法力无边。其中印像最深的当属那神奇的穿墙术了........自那时起就对崂山充满了好奇与向往,也幻想着有一天能够习得这厉害的法术,降妖除魔,(特别是看到《西游记》中有那么多妖魔鬼怪后)。终在游历过泰山、华山、武当山等名山大川后,得以在这个初冬时节,拜访心中久违了的那座充满仙灵之气和传说的海上第一名山——崂山。

崂山

  作为中国道教最大派别全真派的十方丛林之一,崂山有着“神仙之宅,灵异之府”之称,这座道教名山在全盛时期,曾有九宫八观七十二庵,住有上千名道士。著名道教人物丘处机、张三丰都曾来此修道,山上的太清宫规模宏大,历史久远。昔日秦皇汉武登临此山寻仙,唐明皇也曾派人进山炼药,历代文人名士纷至沓来,其中崂山道士穿墙的传说,更给崂山涂上了一层神秘的色彩。

  崂山,古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。位于青岛市区以东的黄海之滨,距市中心40余公里,三围大海,背负平川,海拔1132.7米,是我国万里海岸线上的最高峰,也是山东半岛的主要山脉,有着“海上名山第一”之称。

  崂山的主峰名为“巨峰”,又称“崂顶”,当地有一句古语说:“泰山虽云高,不如东海崂。”崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我昔东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句。

崂山

  山海相连,山光海色,是崂山风景的特色。是全国唯一在海边拔地崛起的山脉。传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙。这座道教名山,以聊斋中的《崂山道士》名闻天下。

  崂山其实是一个比较大的风景区,并不是只有一条单独的上山路线。这里包括流清、太清、华严、仰口、巨峰、北九水等6个主要游览区。想来青岛爬崂山的小伙伴这里可以有四条线路做参考,以便你找到心中最美的那个崂山。01. 大众路线——仰口:最近距离登山看海。02. 奇峰怪石——巨峰:登高望远看大海。03. 精华路线——太清:道教文化+仰口。04. 换换口味——北九水:自然风光“溪”水长流。所以,我们第一天选择了比较大众的经典线路:太清宫+华严寺+仰口。

  清晨时分,为了寻找最美崂山日出,被路边偶遇的小渔村美到惊叫起来,原来这就是崂山脚下的最美渔村——青山渔村。青山、梯田、茶园、村落、渔港、海湾、海洋、海岛相互映衬,高低错落——形成了一道优美的渔村风情,构成了一幅壮丽的山、海、天画卷。

  青山渔村位于青岛崂山最东边,与千年道观崂山太清宫相距仅3公里,有着600年历史,也是青岛市最大的渔村之一。村民数百年来与崂山道士相邻而居,当地居民以渔夫居多,一直以来耕海牧渔也有部分以山上种茶为生。

崂山

  面海依山而建的民居建筑群高低错落有致,多为就地取材的花岗岩石墙,红瓦覆顶.凭借社区的山海资源和独特的渔家民俗文化资源,游客来此可以住宿渔家,观海上日出,赏沿海风光,参与垂钓,捕捞等渔家生活,体验别样的休闲崂山之旅。

  大自然的鬼斧神工造就了青山渔村四周山峰耸立,象形石众多,具有很高的观赏价值。青山渔村三面环海,坐拥一条长度为7.2公里的优美海岸线,岸边礁石经过多年海浪拍打,侵蚀,形成了五彩斑斓的自然断面,是难得一见的自然"海上地质公园”。

  太清宫在崂山众多道教建筑中历史最悠久,影响最深远,规模最大。崂山太清宫始建于公元前140年,元朝时,这里成为全真派的道观,得到朝廷的大力支持,地位迅速提高,被称为仅次于白云观的第二丛林。明朝时,著名的道士张三丰曾经在这里修炼。崂山还和中国伟大的古代小说《聊斋志异》有联系,书里面有很多内容取材于此,而且据说作者蒲松龄还在这里居住过。

  远观崂山太清宫,世界上最大的老子像傲然耸立,十分壮观。老子像高达50米,现已成为崂山南线旅游全新的标志景观。

崂山

  “人间初冬彩色尽,古观枫树叶正红。”原来崂山太清宫由于温度高,枫叶普遍比山外红的晚、红的持久。初冬的太清宫,迎来了一年中最绚烂的时节。青山碧海间,一篷篷红色、一簇簇金色随处可见,为太清宫的青石灰瓦增添了明媚的色彩。

  太清宫素有北国小江南的美誉,冬无严寒,夏无酷暑,高大的红枫进入赏叶的最佳时节,每片叶子浓而不烈,艳而不俗,让人赞叹不已。

  太清宫是崂山道教祖庭,从初创到现在已经经历了两千多年的历史,几乎每朝每代都进行过修茸,其建筑风格至今依然保持着宋代建筑的典型特征。

  太清宫道观主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分,另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施。在三清殿供奉着道德天尊、灵宝天尊、元始天尊三清神像,其中道德天尊即为老子。 

  三官殿内供奉的三官大帝,即天官、地官、水官,亦称“三官”,又称“三元”。道经称:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,三官大帝是道教早期尊奉的三位天神,有一种说法是:天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。

  正殿两侧,分别供奉有“雷神”、“真武”二神。真武属水,雷神至刚,一柔一刚,正应了“阴阳相生、刚柔并济”的道家思想。

崂山

  据说这里冬无严寒,夏无酷暑,全年平均气温在12摄氏度左右。徜徉太清宫,古树名木,蓊蓊郁郁,殿宇深深,布局井然。逢仙桥畔,道长肃立,檀香弥漫,钟馨梵呗,悦耳清心。

  在幽静的道观内,少了游客的打扰,那火红的枫叶,如漫天飞霞,醉了红尘,横空铺笺写下了一季的感动……

  青岛当地有一句古语说:“泰山虽云高,不如东海崂”,崂山地域辽阔,面积达446平方公里,以崂山为主体,景点甚多,可分为六个小区:南线太清宫区,东线太平宫区,中线北九水区,西线华楼宫区,北线鹤山景区和巨峰崂顶区。景区很大,一天无论如何是游不完的,我们只好忍痛舍弃北九水区,用两天时间来走其余五个地方。

  “松径深处是幽宫,幽人无声胜有声。回眸千年兴亡事,晨钟声声盼太平”。从太清宫出来,我们前往仰口,在那里,有崂山最古老的道观——太平宫。

  在一个不起眼的小院落里,终于让我找到了《崂山道士》中神秘的那面墙。据说修炼穿墙术,要满足几个基本条件:1、不说假话。2、不近女色,童子身。3、穿墙术只能用来做好事否则失效。看来我是无法练成了,符合条件的童鞋们可以上崂山一试。

崂山

  离开太清宫,我们来到华严寺,华严寺是崂山现存最大的佛教庙宇,它三面环山,东临大海,古朴典雅。华严寺建主殿三圣殿、东西两配殿以及天王阁。

  华严寺广场上矗立的法显雕像。法显是中国历史上第一个由西域向天竺、然后由海路归国的取经者。为求法历经坎坷,备尝艰辛,同去11人,只他一人生还。其大无畏精神弥足珍贵。同时,他还是直接将梵文等外文佛教经典译为中文的创始人,也是中外文化的开创人。

  华严寺极盛时共有殿宇僧寮130余间,僧侣80余人。其寺庵布局严谨,结构精巧,殿宇崇宏,双层歇山,四角飞檐,古朴清雅。但因时间关系,未能深入细细体验,算作旅途中的一点小遗憾吧,也为下一次崂山行留下了想像空间。

  从华严寺来到仰口风景区,这里有索道可供上山,并且是360度全开放式缆车,坐在缆车上双脚悬空,随着高度一点点攀升,青葱的树木从脚下掠过,轻风吹拂着耳际,突然有一种翱翔天际的爽快感。

  缆车行至半山,登高远眺就可以看见美丽的海岸线,看见海天一色、看见在云雾缠绕中的大海。最显眼的是左边的寿字峰,在两万平方米的石壁上刻着40余个“寿”字,最大的高38米,宽27米,这座山峰因偌大的石壁上刻满大大小小的“寿”字,而被称为“寿字峰”。

  寿字峰上镌刻了我国古今近百名书法大家用不同字体书写的“寿”字,有隶、篆、行、草、楷等多种字体,在偌大的岩壁上构成了一幅壮观的百寿图。其中那个十分抢眼、浑厚凝重的“ 寿”字,高20余米,宽16米,被誉为“天下第一寿”,堪称“华夏寿字之最”,寓意为“高寿、长寿、大寿、万寿”。

崂山

  沿着苍松翠竹掩映的石阶路缓缓上行,流水潺潺,鸟语啾啾,步行10分钟,便是仰口八景的第一景——“华盖迎宾”。华盖迎宾之后右转,一座古朴雅致的道观便出现在面前,这便是仰口第二景——“海上宫殿”,崂山著名的道教殿堂——太平宫。翠竹青松里掩映着“海上宫殿”太平宫。在崂山现存的寺观中,太平宫是有史料可考的最古的道观。

  太平宫位于仰口湾畔的上苑山麓,负山面海,景色绮丽,有奇峰异石,古木幽洞。虽院落不大,但挑檐的兽雕及那一棵棵苍劲的古树,见证着太平宫的来世今生。

  太平宫正殿祀妈祖,东、西配殿分祀关圣、真武。殿堂共9间,另有道舍、客堂、厨房8间,皆为硬山式建筑。

  道观内松柏参天,虬枝交错,传为宋初建宫时所植,在崂山古树中首屈一指。据元代张起岩《聚仙宫碑》载,太平宫修建于宋代太平兴国年间(公元976~984年),是宋朝的开国太祖皇帝赵匡胤在建隆元年为道士刘若拙敕建的道场,金代明昌年间始改称为太平宫。若拙之名取自《老子》中“大智若愚、大巧若拙”的典故,赵匡胤因刘若拙不肯留在京阙,而敕修太清宫,并新建上清宫和上苑(太平宫),同时敕封他为华盖真人。

  华盖就是天子所用的伞盖。上古黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,有五色云气、金枝玉叶笼罩在他头上的天空,有花葩之象,黄帝于是做了华盖,寓意覆护天子。赵匡胤希望得到神仙庇护,刘若拙便是与神仙沟通的人。

  道家和道教信徒认为,“所谓得志,非轩冕之谓也,轩冕在身,非性命也,物之傥来寄去者也,其来不可圉,其去不可止也”,“故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,其乐彼与此同,故无忧而已矣”。只有山与天地最接近,“夫大莫若天地,然奚求焉而大备矣。”

崂山

  如此仙地,引得高僧法显也在这里登陆上岸,开创了道佛同山的千年道场。走出太平宫,沿石阶而上,一座刻满了“寿”字的山峰矗立在面前。

  道教认为只要守心归真,“不请福而福来,不攘祸而祸去矣”。崂山太平峰百“寿”中最大的一个字,高20米、宽16米,令人叹为观止,堪称中国第一大寿。

  继续往上攀爬,一处高约百米的峭壁挡住了去路,须钻入由巨石叠摞而成的狭窄山洞,方可上到山顶。

  洞口仅容得下一人,洞内盘旋曲折,自上而下共有10层,伸手不见五指,且极其狭窄,几乎没有空隙可以穿过去,须照灯而行。历经艰险,终于登上天苑顶峰,仰口湾的美景尽收眼底。

  太平宫还有一别致的小花园,千年的古树圆柏、崂山最大的紫薇树、白玉兰、紫玉兰、金桂、银桂等,花开季节,争奇斗艳,香气四溢。

  前行不远便抵达了仰口景区的最高峰上苑山。用当地人的话说:站在上苑山峰顶,伸手上探就能把天戳得“吧嗒吧嗒”响。这便是仰口第八景——“天苑揽胜”。

  向下俯瞰,整个迷人的仰口湾尽收眼底,但见眼前松涛阵阵,远方波光涟涟,碧波万顷,偶有小岛点缀其间,夏季来此是一处难得的消暑胜地。

  站在此处,向后仰视,崂山奇峰犬齿交错、巍峨浩荡,好似一幅荡气回肠的山水画卷,真是一处难得的国家地质公园。登顶最高峰,从后山可以返回到仰口索道上站,在休息的同时还能再一次回味这一路上山的无限风光。

崂山

  崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”。峰势伟巨,享有“万山之祖”的尊称。巨峰为中国观日出最早佳境之一,观“日出海上”,则唯崂山独具。 所以,来崂山,巨峰当然是一定要爬的。崂山之旅的第二天,我们选择了巨峰这条线路。

  我们继续向巨峰最高处进发,据导游讲,在巨峰四周800到900米的海拔线上有一条环山游览路,长5998米,四个多小时行程,多数路段能远眺大海、极目天海一色。环线上有根据太极八卦命名的八个山门,对应巨峰周边的八个山口。大自然的伟大创造与古代先哲的思想妙合,赋予了崂山真实而深远的文化灵魂。崂山巨峰是登高望远、开阔心胸、强健体能、祈佑平安的最佳选择。

  上山路上也有各种像形石,不同的角度看去就会呈现不同的形状。石堆上的左边突起的大石块让我想起了智利复活节岛上的石像。

  走着听着,看着想着,不觉疲倦地就爬上了崂山之巅——巨峰。走到山上远眺,顿觉心胸开朗。这里既具有北方的粗野,又具有南方的清秀。群山深奥,流水清幽,山海景色,融为一体,犹如一幅锦绣的画卷。深感身在云雾中,心旷仙境里。

  先天桥横亘于灵旗峰两峰之间,桥身是金属所制。先天桥已近崂顶,地势较高,桥下峡谷笔直窄且深,站在桥上,既可观赏远山近岭,又可凭栏探谷。热恋的男女经常在此绑定红布条以表海誓山盟。真正的崂山之巅因划为军事禁区,所以游客是无法到达的。

  爬累了,在索道站上站还有一处歇脚的好去处——巨峰游客服务中心,在可以在这里喝喝茶,吃吃饭,窗外便是无限的风景。

  因此如果你也对青岛崂山这处山景的传说感兴趣的话,不妨就可以找个时间来寻访东海之巅的道教仙山——崂山,亲自去揭秘崂山道士的穿墙术,看尽崂山的绝色山景。

~THE END~

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