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走进最美的大理古镇,逛一逛茶马古道上惟一幸存的千年古集市

2020-03-30 吃冰棍的胖子
古镇双廊沙溪

  在说到大理这处地界的时候,想必大家就算是没有去过实地的人,都不会对此感到陌生,甚至是很向往着去大理度假,毕竟大理环境以及景色好,光是那些古镇景点就足够的吸引对古镇有着特殊情怀的游人们,例如沙溪或者是双廊等等,都值得你逛一逛。

  大理周边有很多享誉中外的古镇:南诏古镇、喜洲古镇、沙溪古镇等,这些小镇最大的特点正在于一个“古”字,悠悠千年的历史文化是小镇赖以生存的灵魂,一砖一瓦,一楼一阁,处处透露着中国古典小镇的影子。

  双廊北有萝莳曲,南有莲花曲,前有金梭、玉几二岛环抱于双曲间,因此而得名——双廊。双廊无疑是众多古镇中最有个性的一个,拥有天人合一的自然风光,怀抱民俗风情浓郁的白族集镇,然而这里最吸引人的却是风格迥异的特色建筑。

大理

  在这众多古镇之中,唯有双廊古镇,传统的飞檐翘角似乎掺杂了一丝青年人的文艺细胞。背靠青山,迎面洱海,紧连鸡足,远眺苍山,蓝到饱和的天空洁净的一尘不染,依山而建的民居像极了唯美浪漫的圣托里尼岛。

  双廊是洱海边的小村镇,没有熙熙攘攘的人群,没有错落有致的房屋,没有日日签到的早市,小到整个村落只有一条主干道,小到能听见邻里街坊细碎的话语声。

  双廊的每一个角落都被贴上了文艺的标签,不知怎的,很喜欢海边自由自在的惬意生活。明亮轻快的落地窗,新潮优雅的个性元素,还有复古的留声机、电话机、挂历等,时间就在钟摆的摇动中渐渐逝去。

  不知是不是受村前波浪起伏的洱海所感染,或是精美绝伦的白族扎染所影响,类似的蓝色浪花随处可见,与远处一望无际的天空相映成趣,构成一幅人与自然水乳交融的美丽画卷。

  声名鹊起的双廊初心依旧,村民还是喜欢午后坐在戏台下,听角儿唱一段经典曲目。戏台声高,粉妆朱唇,问君人生愁几何,兀自涕泪千行。

大理

  岁月的沉淀在双廊表现的尤其明显,古旧的青石板延伸至不远处的洱海边,火红的灯笼高高悬挂在特色餐馆的窗前,美味在舌尖味蕾跳起欢快的华尔兹,用餐仿佛接受一场盛大的心灵洗礼。

  拥挤的窄巷两旁是朴素陈旧的老房子,与中心街区的景象形成鲜明对比,一个像热情似火的夏天,一个像沉稳内敛的秋天。

  美到梦幻的双廊,更像是天堂的入口,跌宕的海水响起动听的乐章,仿佛在轻轻诉说——我在双廊等你。来大理,不得不到双廊,在双廊,看天空和洱海,望着苍山发呆,过一段隐世的时光,等一段风花雪月的日子。

  如果你也在双廊,让我们携手坐在洱海边,听海鸥低声吟唱;如果你也在双廊,让我们漫步在金色大道,任花儿的芬芳沉醉大地;如果你也在双廊,让我们稍作停留,侧耳倾听彼此动人的心跳。

  每个人心中都有一个“风花雪月”的梦,于我而言,内心的风花雪月,不在苍山,不在洱海,而是当我们面对大理的逍遥时光,由衷地将笑容洒向天地之间。

  玻璃球、白色的长桌和高椅,这些几乎成为了双廊的标志,许多游客会坐在“我在双廊等你”的桌前合影,背后是一眼望不到边的洱海,波光粼粼的水面倒映着佳人随风飘扬的衣纱,这才是双廊最靓丽的一道风景线。

大理

  除却诱人的自然风光,十分心仪双廊颇具风情的各色客栈。与许多地区良莠不齐的私人旅店不同,这里的客栈是对大理旅游文化的物化延伸,人们不仅能够欧体验贴心的服务,也能感受到双廊慵懒的个性气质。

  白族民居以“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局而远近闻名。高高耸立的门口,采用中原殿阁造型,飞檐翘角,黛瓦青砖,美则美矣,内涵更值得深究。

  一千个人,有一千种古镇的样子,双廊也不例外。游荡在双廊古镇,有人认为这里是秀美山水的缩影,有人认为这里是清幽苍老的村子,有人认为这里是商铺林立的步行街,真实面目只有你能亲自揭开……

  杨丽萍的月亮宫,它的装修风格非常特别,简直就是一幅山水画,一首婉约诗。

  据说杨丽萍就是乘船在这里回到她的月亮宫的,笔直的石阶通往静心安宁的房间之中,颇有一种古风古韵的自然魅力。

  双廊的杨丽萍艺术空间被誉为孔雀公主的“人间巢穴”,在这里,美轮美奂的孔雀舞不再是高不可攀的艺术品,而是人人都可以了解学习的宝贵文化,艺术与大众之间的距离再次被缩短。

  双廊,是一处遗落在洱海边的世外桃源。“大理风光在苍洱,苍洱风光在双廊”,只有去过双廊的人,才会对这句话深信不疑。抚媚动人的洱海是双廊的养分,多少路上的诗人不断靠近这里,只为汲取天地之间的精华,洗涤内心污浊与浮躁。这样说来,除了自然风光,双廊的心灵疗伤作用也不容小觑。

大理

  至于沙溪古镇,位于大理剑川县。从大理古城驱车前往,大约2个小时的时间。下高速,还有二十余公路的山路,蜿蜿蜒蜒向着大山深处出发。转过几个山脚,眼前慢慢开阔,前方的田园和村落相依。

  我历来是钟爱古镇的,总觉得像是回到了那些岁月凝固的日子。一切慢条斯理,井然有序。没有发达的网络,没有拥挤的交通,没有喧嚣的商铺。人们闲适的过着小日子,究其一生,探寻生活的真谛。

  去过无数个古镇。从江南走到了边境,沙溪,在我心目中算是真正的古镇之一。安静淳朴,古色古香,今仍然保持着最古老的建筑特色。古寺庙,古戏台,古商铺,马店,古老的红砂石板街道,百年古树、古巷道、古寨门。

  这里,曾经无比辉煌。这是茶马古道上的集散重镇,承诺着数不尽的车马,历经千年的繁华,终于是在历史的洪流中变成了寂静无声的古镇沙溪。只留下了无声的石桥、古道、古街在悄悄诉说着它的过去,只有黑惠江水无声地把沙溪在茶马古道上的辉煌历程带入遥远的大海。

  寺登四方街是沙溪的灵魂与核心,也是每一个抵达沙溪的游子最念念不忘的地方。

大理

  寺登四方街不大,却集寺庙、古戏台、商铺、马店与一起,开阔的红砂石板街面,百年古树、古巷道、寨门和谐的融合在一起。这里是沙溪最标志性的风景,也是一个功能齐备的千年古集市。被世界纪念性建筑基金会专家们誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”!

  历史上寺登四方街被称为“南塘”,明朝后期,因兴教寺而起名,才叫寺登四方街。寺,指兴教寺;登是白族语,意思是地方。位于兴教寺旁边,呈四方形的街子,这就是寺登四方街的名称由来。

  莫要小看这间集市上的寺庙。兴教寺建于明永乐十三年,已有近600年的历史。是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院,其高超的明代建筑艺术令人叹为观止。兴教寺内保存的明代壁画深受中原绘画风格影响,又具有浓郁的地方民族特色。

  古戏台,是寺登四方街上最有特色的建筑,它位于四方街东面建筑群中央临街位置,与西面兴教寺殿宇、寺门建筑成一中轴线,将古四方街平分为南北两半。

  寺登四方街在以前每隔三天有一个街市,热闹非凡,各地来的马帮在街天前一天下午就陆陆续续通过巷道来到古街投店住宿。戏台上洞经古乐、白族霸王鞭舞、民歌表演在街前天下午就开始,表演通宵达旦,持续两天,本地人称之为“两宵两天戏”。

大理

  据说,在沙溪一直流什着一个这样的规矩,没有到四方街古戏台上演同过,不能称是沙溪人。可见四方街古戏台在人们心中的位置。每逢民族节日,全镇的人们各自身着节日盛装,弹着龙头三弦,齐聚四方街,在戏台上载歌载舞,四方街上人头涌动,兴教寺里善男信女敬拜神佛,一片欢乐吉祥。

  我很喜欢黑惠江畔的玉津桥,沿着古道行走约100米,穿过用土坯做成的寨门,山川田野的景象就出现在眼前。一道低低矮矮的土墙,便将热闹的集市与静谧的田园分隔开来。

  寨门之内,一条狭窄、深长的古巷道悠然而来,两边残旧的古铺悄然耸立在巷道两边,使人们不禁想到古时马帮进寨门过巷道的情形。寨门之外,常年清澈的黑惠江安静的流淌着,稻田,乡野,村落,远山,宛若画境一般美好。

  穿梭在古镇的小街巷里,是喜欢的方式。不经意间总是能够有些许的发现。

  比如,装过几个街道,看见挂着“木雕”牌子的院落,推门而入,才是别有洞天。大大的白族庭院里,散发着木头的自然清香,年轻的匠人在悉心雕刻。

  比如,小小的咖啡店门口,有追逐嬉戏的孩子带着狗狗跑过,慵懒的猫咪隔着玻璃窗肆意伸懒腰。

  9月时节,游客的大潮退去,沙溪的游人并不算多。除却我们这样前来拍摄的人,扛着长枪短炮的器材,更多的是三三两两的闲人,一杯咖啡可以坐整个午后。

大理

  外国的面孔,时常遇见。多少人,跋山涉水,跨越重洋,只因为这份独特而淳朴的气息。

  去沙溪的路上,就不断有朋友发来信息,问是否要去石宝山歌会。若是去了,定要拍些照片分享。

  查了查信息,原来我们竟是如此幸运,遇上了一年一次的石宝山歌会。这是白族人的盛世佳节,更是延续了千年的歌会。

  剑川石宝山歌会每年农历 7 月 27 日至 29 日举行,会期 3 天。每逢此时,剑川及邻近的大理、丽江等县的白族青年男女及歌手数万人云集石宝山,满山遍野里,甚至在肃穆的神像面前,弹唱白族情歌。歌词婉转、优美 、动听,以此纪念传说中两千年前一位年轻貌美的女歌手,同时借此结识新友,甚至寻觅终生伴侣。

大理

  相传南沼时,有个美貌的白族女歌手在宝相寺接连唱了 3 天 3 夜优美动听的曲子,最后在歌声中安然死去。人们说她是"曲神"下凡,就尊她为"曲姆"。并为她在石宝山修建了坟墓。以后,凡是上石宝山对歌的人 , 无论男女,都要先到曲姆坟前磕头。据说这样才能唱得好,在对歌中就可以相上心爱的人。

  自然,上山对歌的也不止青年人,不管男女老少,只要上得山来便要尽情舒展歌喉。

  一路上,追寻着歌声而行。白族的腔调,并听不懂,却是全然不在意。那些洋溢在脸上的笑容,融化进歌声里的幸福,早已经直抵内心。

  所以若是你也有机会到大理沙溪或者双廊这些古镇景点逛一逛的话,可就不要太过的片面浏览,仔细的搜寻一番,像沙溪的千年古集市这样饿的特色,想必你对大理将会有不一样的卡看法。

~THE END~

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